/fdata%2F0506292%2Favatar-blog-2138690-tmpphpYw9rlB.jpeg){kind=avatar}
Je n’ai pas envie de bavarder au sujet de ce qui se passe à la bande de Gaza pour arriver à la légendaire conclusion : « les présidents arabes sont profondément incriminés et on n’a rien à faire pour nos frères sauf invoquer le tout puissant pour qu’il les aide » c’est classique, c’est ennuyeux … et ce n’est pas du tout instructif !!Mais j’aimerais bien commencer par une évidence pour qu’on arrête de se cacher à chaque fois derrière nos dirigeants et nos invocations.
Nos dirigeants ne peuvent et ne pourront jamais rien faire de positif pour la cause palestinienne parce qu’ils ne sont pas maitres de leurs décisions ... pour être plus clair , le droit de gouverner qu’on leur a donné un jour par une rébellion ou une pseudo-démocratie et qu’on leur a garanti de s’éterniser par les moyens machiavéliques que vous connaissez tous exige d’eux d’accepter ce qu’on va leur dicté par la suite concernant les grands projets mondiaux dont : le plan sioniste … donc svp , arrêtons de fantasmer sur une éventuelle action courageuse de ce minable groupe de marionnettes et réfléchissons à ce qu’on pourrait faire en tant que peuple … peut-être que nous nous faisons des vers de terres et c’est pour cela qu’ils nous écrasent avec les pieds.
En ce qui concerne les invocations …
Sous-développement oblige, on commence non seulement par choisir la facilité mais à la proposer comme unique et seule solution à nos problèmes complexes.
L’invocation d’Allah pour qu’il appuie nos frères et sœurs à Gaza est une obligation et la moindre des choses qu’on puisse faire pour eux … c’est le tendon d’Achille de l’adoration et c’est l’arme du croyant qui ne rate jamais sa cible et c’est la forme de solidarité la plus noble et la plus efficace … ça j’en suis absolument conscient !
Mais ce que nous ne savons pas, par manque de curiosité religieuse ou d’inefficacité de notre éduction islamique que ça soit dans nos écoles où au sein de nos demeures, l’invocation pour qu’elle soit bien exaucée doit remplir certaines conditions individuelles et sociales, indispensables pour que nos pratiques soient conformes à ce que notre dieu veut et non comme nous voulons que ça soit !
Normalement l’invocation précède n’importe quelle action bénéfique pour demander du tout puissant son soutien à son accomplissement et sa perfection … elle la succède pour lui demander à ce qu’il l’accepte parmi les bonnes œuvres et à ce qu’il la rende profitable au maximum de gens ... c’est donc un travail spirituel qui nourrit dans le cœur du croyant l’attachement permanent à l’assistance de dieu dans chaque travail matériel et l’éduque à ce qu’il n’espère réussite que de lui … il accompagne le travail , le dématérialise , le spiritualise , le valorise et le potentialise.
Comme le travail dénué de spiritualité , qui abaisse l’humain à l’état de la machine ; L’invocation dépourvue de travail est une sorte de plaisanterie qu’on fasse à notre dieu et une insulte à l’islam qui a toujours proposé le travail comme solution pour le développement et à la renaissance …
Malheureusement, la communauté musulmane réagit toujours et encore seulement et uniquement par ses émotions … c’est bien dommage elle se trouve à chaque fois incapable de convertir ces sentiments de colère et d’amertume en actions durables et efficaces …
La leçon de Gaza s’ajoute à la série de secousses qui sont entrain de réveiller les musulmans d’une longue hibernation qui a duré des siècles, elle est entrain de dévoiler les traitres et nous faire connaitre nos vrais ennemis !!
Pourvu qu’on comprenne les leçons !!
Bref , Pour ne pas m’étaler à citer les conditions qui doivent accompagner l’invocation, je termine par ce hadith qui décrit très bien ce que nous sommes entrain de subir à cause de l’inactivité de notre société vis-à-vis du bien combattu et du mal promulgué et sa relation avec l’accordement de nos invocations
و الذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ، و لتنهون عن المنكر ، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ، ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم
"Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main, que si vous ne prescrivez pas le bien et n'interdisez pas le mal, Allah enverra sur vous un châtiment provenant de lui, puis vous L'invoquerez et Il n'exaucera pas vos demandes"
(متفق عليه)